Львов-Кочетов, Е. Л. По Студеному морю. Поездка на Север : Ярославль, Вологда, Архангельск, Мурман, Норд-Кап, Трондгейм, Стокгольм, Петербург / «Русский Странник» - Евгений Львов ; с 30 рис. с натуры, исполн. худож. К. А. Коровиным и В. А. Серовым. – Москва : Товарищество типографии А. И. Мамонтова, 1895.

- 182 - генда эта раскрываетъ предъ нами въ полнѣйшей ясности и осязаемости понятіе о томъ, что такое русская народность. Наши славянофилы, наперекоръ западникамъ, придавали подобающее значеше русской народности въ исторіи чело- вѣчества, но подъ этимъ понятіемъ они мыслили лишь внѣш- ній и временный признакъ, не выражающій сущности содер жант . За существенныя качества народности признавали какое-то общинное начало, склонность къ соборности въ обще- ственномъ строѣ, естественное тяготѣніе къ общинному быту; не говоря уже о томъ, что самое это начало можетъ подле жать оспариванію, во всякомъ случаѣ оно не выражаетъ и не можетъ выражать національной природы русскаго духа. На мой взглядъ ничто такъ не раскрываетъ во всей ясно сти и осязаемости тайниковъ національнаго стремленія, ни въ чемъ такъ ярко не высказывается національная основа русскаго духа, какъ въ эпическомъ изображеніи событій, пе- редаваемыхъ изложенной легендой и ей подобными. Поразительно широко міросозерцаше простого неграмот- наго необразованнаго русскаго человѣка! Для него суще ству етъ не только земля съ злыми людьми и злыми дѣлами, но и небо съ его правдой и съ его возмездіемъ. Зло всегда имѣетъ свою исторію, растетъ, развивается, достигаетъ своего торжества. Но рядомъ съ этой міровой стихіей живетъ и дѣйствуетъ стихія свѣта и добра, которая не только побѣ- ждаетъ зло, но и даетъ понимать и чувствовать человѣчеству, что она побѣдоноснѣе зла, что смыслъ вселенной держится не борьбою, а господствомъ разума и правды. Этими корен ными воззрѣніями, проникающими сквозь безсознательное на родное сознаніе, определяется для него смыслъ человѣческой жизни, задача бытія какъ для отдѣльныхъ лицъ, такъ и для государствъ и народовъ. Это эпическое воззрѣніе настолько глубоко, настолько всеобще, что оно-то и есть главная сила, побѣждавшая всѣ историческія страды, вынесенныя плечомъ и хребтомъ рус скаго народа. Оно-то и подсказываетъ безсознательному на родному сознанпо цѣль и смыслъ самой грамоты. Простой человѣкъ хорошо понимаетъ и чувствуетъ, что грамота сама