Львов-Кочетов, Е. Л. По Студеному морю. Поездка на Север : Ярославль, Вологда, Архангельск, Мурман, Норд-Кап, Трондгейм, Стокгольм, Петербург / «Русский Странник» - Евгений Львов ; с 30 рис. с натуры, исполн. худож. К. А. Коровиным и В. А. Серовым. – Москва : Товарищество типографии А. И. Мамонтова, 1895.

режьѣ, но и кромѣ того, онъ былъ глубокимъ мудрецомъ и патріотомъ, какъ и всѣ наши православные подвижники, до бавлю я въ свою очередь. Мѣста освященныя имъ и устро- енныя какъ точки опоры въ вѣрѣ для принявшихъ правос- лавіѳ лопарей, равно и вся его миссіонерская дѣятельность, ясно показываюсь, что онъ, распространяя здѣсь правосла- віе, въ то же время уповалъ укрѣпить за Россіей и расши рить наши мурманскія владѣнія, духовно спаявъ лопарей съ православной Россіей. И онъ достигъ цѣли, закрѣпивъ эти мѣста за своимъ отечествомъ, несмотря на разгромъ мона стырей врагами, неродиваго къ пользамъ родины полковника Голямина и ошибки нашего иностраннаго министерства. Ему, этому великому, намъ лишь по наслышкѣ и лопарскимъ пре- дашямъ извѣстному святителю, обязаны мы, быть можетъ, и тѣмъ, что у насъ, несмотря на ничтожную•горсть русскихъ обитателей въ Лапландіи, остались еще бухты и промысло- выя мѣста вдоль Мурманскаго побережья, а слѣдовательно, и тѣмъ, что мы и вообще владѣемъ здѣсь открытымъ мо- ремъ — безбрежнымъ Ледовитымъ океаномъ, сквозь тьму и льды коего Россія рано или поздно увидитъ солнечный вос- ходъ. „ Здѣсь дверь въ Европу “, сказалъ министръ въ своей рѣчи, обращенной къ архангельцамъ, а я, не связанный са- номъ и оффиціальнымъ значеніемъ моихъ словъ, смѣю ду мать, что здѣсь, съ одной стороны, дверь въ Россш , недо ступная вторженію снаружи безъ воли хозяина и всегда сво бодно отворяющаяся на весь міръ изнутри. Пройдутъ вѣка, и на прибрежныхъ екатерининскихъ скалахъ или на одной изъ площадей будущаго города Екатерининска потомки наши воздвигнутъ памятникъ святителю Трифону, подобный мону менту другаго святителя—собирателя земли русской, отража ющему свой крестъ въ „сѣдыхъ“ водахъ Днѣпра и съ вы соты Кіевской горы благославляющаго всю девятьсотъ лѣтъ назадъ освященную имъ и отъ него православную Россію. Вновь основанный Трифоно-Печенгскій монастырь уже послѣ кончины святителя былъ оцѣненъ великимъ государ- ственнымъ умомъ Іоанна Грознаго, и геніальный деспотъ, чтобы укрѣпить значеніе и силы обители, въ 1556 году, — 165 —